domingo, 2 de junio de 2013

El cuidado de nuestros pies

VIVIR DESCALZA – LA ATENCIÓN PLENA EN LOS PIES

¿Cuando fue la última vez que caminaste descalzo sobre la hierba fresca?

Hace unos meses me encontraba en la patagonia argentina, rodeada de la cordillera y sus picos nevados, de ríos y lagos, entre caballos, amigos argentinos, niños llenos de energía y perros que ya son parte de la familia, todos alrededor de un asado criollo: descalzarme y correr como una niña sintiendo mis pies en la tierra y rodeada de aquella majestuosidad de la naturaleza me hizo sentirme tan libre y salvaje como hacía mucho tiempo que no sentía.

Recordando esa sensación, comprendo porqué siempre me saco los zapatos al llegar a casa, es como una liberación. No me siento en casa hasta que no hago esto, no me siento relajada en mi. Es como si hasta que me descalzo no me sintiera en la calidez del hogar, en conexión conmigo misma, no me diera permiso para descansar.


Nuestros pies nos conectan con la calidez de la tierra, nos devuelven a la naturaleza y nos transmiten sensaciones de equilibrio y bienestar. Esta forma de tomar contacto con el mundo nos hace frenar la mente y concentrarnos en obtener buenas sensaciones durante el instante presente que estamos viviendo. Es una sensación hermosa y una costumbre que no deberíamos perder, dejemos que nuestros hijos caminen descalzos y se ensucien sus pies, caminemos por la playa sintiendo el frescor de la arena mojada por el mar, deja que tus pies vuelvan a sentirse libres después de estar encorsetados en incómodos zapatos toda una jornada. Liberar los pies, tomar conciencia de cómo pisamos, de como caminamos, de como todo nuestro cuerpo se asientan sobre ellos, es como tomar conciencia de lo primigenio en nosotros, estamos vivos, estamos aquí, sobre la tierra y la tierra nos sostiene, nos acoge, nos proyecta hacia el cielo. Caminar descalzo saca en nosotros una sonrisa, crea espacio en nuestro interior, es belleza, es un acto de vida.





INTRODUCCIÓN: YOGA Y MASAJE THAI TERAPEUTICO

" Vivir descalza" recrea sensaciones en nuestro cuerpo/mente/corazón al estar en contacto con la Tierra. Tenemos pies aprisionados, condenados a vivir antinaturalmente, a no respirar, metidos por 12 horas en su prisión pret a porter. La vida contemporánea sólo relaciona el sentido del tacto con las manos, nunca con los pies que parecen más bien una extensión del zapato. Los metemos y los sacamos en bloque, se nos olvida que al igual que las manos tienen dedos que sienten y se mueven. Las plantas de los pies son nuestras raíces, el Yoga nos hace una invitación abierta a reconectarlos con la tierra.


EL TOBILLO Y EL PIE

Como seres bípedos, el pie desempeña una doble función:

-        Debe recibir el peso del cuerpo y la reacción del suelo.

-        Debe permitir el desarrollo dinámico del paso al caminar.

Esto supone simultáneamente resistencia y flexibilidad.

Por ello consta de 26 huesos (de tamaños y estructuras muy diversos), 31 articulaciones y 20 músculos propios.

Sin embargo el pie sufre deformaciones, sujeto de las tensiones mecánicas del peso y del calzado.

Por otro lado, el tobillo es la articulación que permite aliar la plasticidad del pie y la potencia de los huesos de la pierna.

 

LA IMPORTANCIA DE LA PISADA


Cuando voy a comenzar mi práctica de yoga y coloco los pies sobre la esterilla, el tiempo se detiene, es un acto de presencia y de profunda conexión con ese momento. Cada movimiento, cada transición, cada asana nace siempre sintiendo la conexión con la tierra y estabilidad de mis pies.

En la lectura corporal que hacemos en las clases de yoga terapéutico, observamos con detenimiento hacia dónde se orientan los pies, la longitud de los dedos, su forma, fuerza o debilidad. Nuestros pies son los que marcan el sentido de nuestra vida. Allí dónde tus pies apuntan, es dónde te diriges. Si tienes conflictos con la vida que estás llevando, los dedos de los pies te lo harán notar.


Además la posición de los pies guía a las rodillas y a las caderas, por lo tanto, tienen un papel fundamental en la alineación de todo el cuerpo. Es fundamental "pisar bien" repartiendo el peso de forma equilibrada entre las "cuatro esquinas": la base del dedo gordo, talón interior, la base del dedo meñique y talón exterior. La línea del segundo dedo en línea con el tobillo y paralelas entre sí las de ambos pies.


Siente el latido de la tierra cuando conectas la planta de tu pie consciente en el suelo. Existe una descarga de energía de tu cuerpo al exhalar, un abandono, un suspiro y al mismo tiempo, al inhalar la tierra nos sostiene y aporta su fuerza de presencia.


Fíjate que cuando hablamos de las cuatro esquinas de los pies, no estamos incluyendo los dedos, de hecho, en un buen apoyo de la planta podrías levantar los dedos del suelo. Levantar los dedos, bien abiertos y extendidos activa además la musculatura de tus piernas.


Pies firmes sobre la tierra, pero también flexibles. Deja que exista ese intercambio, que tu pelvis suelte la tensión acumulada en la espalda a través de las piernas y de la planta de los pies hacia el suelo.


Pero, que ocurre si tu pie no tiene o ha perdido su forma anatómica natural:



PIES PLANOS

Toda curva o arco en nuestro cuerpo es un amortiguador natural que sirve para liberar tensión de la columna y no sobrecargar los músculos ni los discos intervertebrales.
Los arcos de los pies, son el primer muelle que amortigua la percusión que recibe el cuerpo al andar, saltar, correr.


Los pies planos ocurren debido a que los tejidos que sostienen las articulaciones en el pie (llamados tendones) están flojos.


A medida que los niños crecen, los tejidos se tensan y forman arco, lo cual tiene lugar cuando el niño tiene 2 o 3 años de edad. La mayoría de las personas tienen arcos normales cuando son adultas. Sin embargo, es posible que en algunas personas este arco nunca se forme.

El envejecimiento, las lesiones o una enfermedad pueden causar daño a los tendones y provocar que se desarrolle pie plano en una persona a quien ya se le han formado los arcos.

La mayoría de los pies planos no causan dolor u otros problemas por si mismos, pero sí pueden acarrear molestias en otras zonas debido a esa falta de amortiguación que provoca la falta de arco. Puede ocurrir en tobillos, parte inferior de las piernas, rodillas o zona lumbar tras períodos prolongados estando de pie o practicando determinados deportes.

Todos tenemos diferentes formas en los pies, sin embargo si una persona llega a la clínica de fisioterapia porque le duele la espalda o cualquier otra zona y muestra un pie plano, al profesor de yoga terapéutico colaborador le está mostrando claramente cómo empezar el trabajo que tenemos que hacer. Y uno de los principios que utilizaremos es crear energía muscular desde las cuatro esquinas de los pies hacia la pelvis para elevar el arco interno de ambos pies. Tomando conciencia de este principio y el efecto que produce en la planta de nuestro pie y el reflejo en otras zonas del cuerpo como la pelvis y zona baja de la espalda a través de diferentes posturas/asanas de yoga vamos estimulando el trabajo de esos tendones vagos o cansados y recordamos a nuestra psique la importancia de la contención.


PIES CAVO O ARCO PLANTAR ALTO

Al contrario que los llamados pies planos, se denominan pies cavos, a aquellos cuya altura del arco plantar es superior a la que mostrarían unos pies normales. Esto provoca que la superficie de apoyo del pie sea mucho menor, cargando todo el peso corporal en las zonas anterior y posterior del pie. Las personas afectadas de pie cavo son más inestables en su caminar, precisamente por tener una menor superficie de apoyo en el suelo. Por eso tienden a padecer más esguinces de tobillo, además de presentar una mayor tendencia a desarrollar patologías, como la fascitis plantar.


La elevación exagerada de la bóveda plantar y la excesiva convexidad del pie suelen acompañarse del acortamiento de los potentes músculos de los dedos, lo que acaba por generar los llamados dedos en garra. y callosidades en el antepié.

¿Cómo trabajamos esto con yoga terapéutico? El principio que utilizamos es el contrario al caso de los pies planos. Queremos suavizar y relajar la musculatura del arco, por ello haremos hincapié en la energía orgánica de estiramiento desde el punto focal de la pelvis hacia las cuatro esquinas de los pies enraizando en la tierra. Y en mi manera de trabajar las posturas de yoga se combinan con técnicas de masaje tradicional tailandés para pies y pantorrillas que soltaran, relajaran y flexibilizara toda esa musculatura. A nivel de la psique trabajamos la aceptación de la realidad presente a través de técnicas de mindfulness o atención plena.


MASAJE DE YOGA TAILANDÉS EN PIES

El masaje de pies, en combinación con la reflexología es un dulce arte, al mismo tiempo que una fascinante ciencia extremadamente efectiva.

Es una ciencia porque está basada en estudios psicológicos y neurológicos que verifican sus beneficios y es un arte porque depende mucho de cómo el practicante aplique sus aptitudes y conocimientos y de la dinámica que surja entre dador y tomador.

La reflexología es una técnica de relajación holística – El término holístico deriva de la palabra griega holos que significa “entero, por completo”.- y pretende tratar al individuo como un todo compuesto por mente, cuerpo y espíritu interrelacionados entre sí.

El masaje de pies no trata los síntomas de la enfermedad por separado, no trabaja específicamente sobre un problema, un órgano o un sistema, pero induce a la persona a un estado de equilibrio y armonía que hace que el propio cuerpo mantenga ajustados sus capacidades de autosanación.

Esto se relaciona a lo comentado anteriormente sobre cómo los pies y su salud afecta al bienestar de todo nuestro cuerpo, no sólo físico sino mental y emocional.

Conocer la tendencia de nuestro pies y establecer un cuidado diario adaptado a las necesidades de esas tendencias naturales o adquiridas, mejoraran no sólo las molestias inmediatas físicas (también en tobillos y pantorrillas) sino también contribuirá al estado en general de nuestro cuerpo y psique.

Como he mencionado anteriormente, tomar conciencia de los pies estableciendo un cuidado diario hacia ellos,  tomando conciencia de la pisada, de nuestra manera de caminar nos dice mucho sobre como nos plantamos ante nuestra vida y como la estamos viviendo. De esta forma, el cuidado sobre los pies, implica un cuidado y una toma de conciencia hacia sobre: “de qué manera nos plantamos en nuestra vida”. Su cuidado puede introducir cambios importantes en nuestros patrones mentales relacionados con temas como: “de dónde venimos, dónde nos encontramos y hacia dónde queremos ir”.


Como dice Thich Nhat Hanh: "Camina, como si besaras la tierra bajo tus pies"



Patricia Sanagu
Profesora de Yoga,
Masaje thai Terapéutico y Mindfulness.



domingo, 12 de mayo de 2013

Reflexología podal



La reflexología es una terapia complementaria holística. Su objetivo es tratar a la persona de forma global, en lugar de un solo síntoma, basándose en que un síntoma como el dolor o una erupción cutánea suele ser el signo de un problema interno.


Trabajar exclusivamente en una parte del cuerpo puede hacer que la energía se desplace de esa zona, sólo para estancarse en otro lugar. Por eso, por lo general se comienza trabajando todo el pie para tratar a la persona de forma global, antes de centrarse en un área. Además de restablecer el equilibrio es también relajante.
 
Cualquier persona que reciba un tratamiento reflexológico debe beber mucha agua después. La reflexología estimula la circulación y la comunicación nerviosa entre todos los órganos, por lo que se produce un efecto equilibrador.

El tratamiento puede animar al cuerpo a liberar las toxinas acumuladas, que podrían  causar jaquecas o náuseas. Beber mucha agua ayuda a los riñones a trabajar de forma eficaz y a arrastrar los productos residuales del organismo hasta expulsarlos del cuerpo.

Alejandra González de Rueda, reflexóloga y terapeuta holística, 
colaboradora en Espacio Humano (Málaga)


lunes, 29 de abril de 2013

Beneficios de las Terapias Naturales

En los últimos años las terapias naturales van ocupando el lugar que se merece dentro del cuidado de la salud y por suerte ya va siendo más habitual, sea para curar una enfermedad o prevenir cualquier tipo de dolencia ya que va a la causa o raíz de ella y no curando sólo sus síntomas sino que trata al paciente de forma integral estudiando si el problema tiene origen emocional, mental o físico.

Son muchos los beneficios y entre ellos, su principal ventaja es que todos sus tratamientos son a base de remedios naturales y tienen la particularidad de ofrecer a las personas la posibilidad de poder conectar consigo mismas, son vías de auto-escucha de cara para alcanzar una armonía interior, potenciar y fortalecer el sistema inmunológico, volver a restaurar el ph de los órganos. Para problemas de tipo emocional como ansiedad, estrés, depresión e incluso insomnio, para combatir dolores musculares, mejorar la circulación, afecciones o irregularidades del sistema digestivo, dolores de cabeza, jaquecas, hábitos nocivos… En algunos casos ayudan a remitir enfermedades y en otros previenen  que determinadas patologías aparezcan de nuevo.

Todos estos beneficios los encontramos, entre otras, en las siguientes Terapias:
Quiromasaje, Auriculopuntura, Par biomagnético, Reiki, Acupuntura Craneal y Reflexología podal.
Estas terapias son beneficiosas tanto para los niños, hasta ancianos y pasando por mujeres embarazadas
Para más información sobre algunas de estas terapias accede a la página de Espacio Humano.

Alejandra González de Rueda

martes, 23 de abril de 2013

Gestalt y sueños

El mundo de los sueños ha despertado en todos los lugares y tiempos de la humanidad un interés y fascinación que llega hasta nuestros días jugando un papel importante en el desarrollo de las civilizaciones. El soñante o soñadora, las personas encargadas de interpretar o trabajar el contenido de los sueños y el sentido que cobra este a nivel individual e incluso comunitario, han ido cambiando a lo largo de la historia.


Ya los Egipcios en el Libro de los sueños hablan de la relación entre el mundo espiritual y terrenal a través de ellos. Los oneirópolos, en Grecia eran las personas que se encargaban de su interpretación ; En el siglo II d.c Artemidoro publica el “Manual de Interpretación de los Sueños” en donde recoge más de 3000 sueños en sus viajes por diferentes culturas. Es el primero en introducir el concepto de símbolo. Los musulmanes, por su parte, tenían tan arraigada la tradición de interpretar los sueños que se dice que Mahoma tuvo que prohibir la práctica, pues se estaba saliendo de su control. También son prohibidos por la Iglesia Católica tras el Concilio de Trento en siglo VI por considerarlos pecaminosos; En la Roma clásica también encontramos que la interpretación de los sueños era cosa de todos los días, por ejemplo, cerca del año 450 el poeta Macrobio hizo una división de los sueños en cinco tipos: Indiferentes, pesadillas, alucinaciones, oráculos y sueños premonitorios.


La función del sueño, ya sea desde un sentido adivinatorio, sanador, transcendente o místico, ha ocupado y ocupa un papel importante en la relación de ayuda… los interpretadores de sueños tienen una posición de privilegio y poder dentro de su comunidad; En culturas comunitarias e indígenas se observa una bella y sorprendente relación de lo cotidiano y lo extraordinario en la interpretación de los sueños.


En la cultura mapuche ser soñados por los antepasados pareciera ser la clave para entender el universo. La existencia de todo ser humano estaría condicionada por el deseo de otros que antes que nosotros nos soñaron, es decir nos dibujaron, nos moldearon, nos pensaron…el sueño es el viaje del alma que pone al ser humano con todo lo que hay en la tierra pero también más allá de ella.


El desayuno en una casa Senoi (Malasia) parece una clínica de sueños sólo para hombres; el padre y los hermanos mayores escuchan y analizan los sueños de los chicos de la familia. Cuando concluye la clínica familiar, la población masculina se reúne en consejo, y allí discuten y analizan los sueños de los muchachos mayores y de todos los hombres de la comunidad. Es un pueblo exento de conflicto interno y con un gran poder que mantiene alejados a sus enemigos.


En 1900 la interpretación de los Sueños de Freud y su valiente concepción de la mente humana da un giro decisivo a la explicación sobre los sueños. La iglesia y la moralidad de la época se escandalizaron con el nuevo paradigma que pone en el centro del fenómeno la sexualidad y el inconsciente. Para Freud el sueño permite hacer emerger elementos que en estado de vigilia están censurados por el psiquismo de la persona. El sueño es la vía de acceso al inconsciente y a través del análisis e interpretación del sueño, el soñante mediante la asociación libre, irá desvelando el contenido latente que se corresponde con los deseos que de manera consciente no puede experimentar.


Adler, discípulo de Freud, comienza a distanciarse de este y a ver la influencia que el medio familiar y social tienen en la formación de la persona… ya que la relación del individuo con su realidad social, familiar, cultural… va generando un plan de vida inconsciente. Utiliza la técnica de asociación libre pero utiliza también los estados de ánimo y a través del trabajo con los sueños, el soñante irá vislumbrando su plan de vida e ira descubriendo maneras de resolver asuntos personales una vez se desvele el contenido metafórico del sueño.


Otro de los discípulos de Freud que más influencia ha tenido en el trabajo de sueños fue Jung. Los sueños son un lenguaje lleno de mensajes coherente y lleno de posibilidades creativas. Su función es la de presentar de manera inconsciente tanto los problemas como las soluciones a las que se enfrenta el sujeto. Lo hace a través de símbolos personales y colectivos.


Friz Perls, fundador de la terapia gestalt, al igual que los autores anteriores se distancia de la concepción freudiana del enfoque terapéutico de los sueños. Para la terapia gesatlt el sueño trae para el soñador o la soñadora la posibilidad de encontrarse con un mensaje existencial. Es una oportunidad para integrar aspectos no reconocidos de nuestra personalidad, dar cierre a situaciones inconclusas y permitir el dialogo entre polaridades desde la consideración fundamental de que el sueño es una expresión de nuestra totalidad en el presente.


Más alla de la consecución de deseos, de las premoniciones de futuro, del desciframiento de símbolos, Perls concibe el sueño como un “todo” en el que aparece el mensaje y también las evitaciones y los huecos en la personalidad que no permiten la comprensión del mismo. Cualquier cosa que este en el sueño pertenece a la vida del que sueña… cualquier cosa que no este en el sueño falta en la vida del soñante.


El sueño en gestalt no se interpreta, se vivencia…, los personajes y los objetos del sueño dialogan y descubren el mensaje… cualquier fragmento del sueño, cualquier pequeño elemento es existencialmente significativo.

Mariana del Moral, trabajadora social y terapeuta gestalt

Vista la web de Espacio Humano para informarte de los próximos cursos y talleres sobre sueños.

domingo, 14 de abril de 2013

Tratamiento psicológico del duelo

A lo largo del ciclo vital nos enfrentamos con numerosas pérdidas. Los fallecimientos de padres, hermanos,, hijos, y de personas allegadas, son quizá aquellas que primero nos vienen a la cabeza. También vivimos pérdidas en lo afectivo, separaciones, personas que se van, pérdidas físicas a causa de enfermedades, pérdidas materiales, etc. Los motivos de duelo son numerosos y normalmente tras un período de vivir el dolor la pérdida se acaba integrando.
Tal como dice el psicólogo y psicoterapeuta Carlos Odriozola, autor del Proceso MAR para la elaboración del duelo, el indicador que nos va a permitir saber si el duelo se ha concluido es que la emoción actual con respecto a esa pérdida es el agradecido recuerdo.
 
Si aparecen otras manifestaciones emocionales relevantes como culpa, tristeza, insensibilidad, rabia, indiferencia, sentimiento de vacío, manifestaciones psicosomáticas tales como ansiedad, angustia, depresión, conductas hipomaníacas, o racionalizaciones que tienden a evitar el contacto con el sentimiento, nos encontramos ante un duelo no elaborado.
Las consecuencias de un duelo sin elaborar, cuando ya han transcurrido años desde el suceso pueden ser múltiples y en cualquier caso van a suponer dificultades para que la persona avance en su autorrealización. Se convierten en un obstáculo en el desarrollo de la persona.
En estos casos resulta muy recomendable realizar un proceso de elaboración del duelo, acompañado por un terapeuta, que desde la terapia gestalt con una orientación integrativa, nos facilite el cierre y el surgimiento del agradecido recuerdo.
Ignacio Fernández
Terapeuta gestalt y bioenergético
(descarga aquí)
Artículo de Carlos Odrizola sobre el duelo

Visita la web de Espacio Humano para información del próximo taller del Proceso MAR para la elaboración del duelo.